Opera en Film&Arts: Don Giovanni

Funte de la partitura

Oí (Film&Arts, ¡que las musas protejan este canal!)  esta mañana a Don Giovanni en una producción de Glyndebourne, con Robin Ticciati dirigiendo la orquestra y Lucas Meachem en el rol principal. Tengo que decir que fue maravilloso todo: el escenario, la ropa, la actuación y principalmente la música. Desde mis días de pregrado he visto innumerables versiones de esta ópera, casi todas buenas, pero ésta ha sido realmente superior.

El Don fue un perfecto, encantador y malévolo psicópata. No tiene escrúpulos: seduce y/o viola a las mujeres –mil y tres sólo en España. Mata al padre de una dama que intenta violar y no sabe sino mentir cuando habla. Una de sus conquistas es Doña Elvira, lo odia y lo ama por ratos intercambiables, pero no puede alejarse de él. En esta producción la capacidad de seducción que tiene el barítono Meachem es asombrosa: aún después de todas su fechorías y crímenes, cuando canta bajo la ventana de una doncella: Deh vieni alla finestra,  les confieso, queridos lectores, que  entendí bien a Doña Elvira y su incapacidad de odiarlo.

No sé quien cantó el papel de Zerlina, la novia campesina que escapa por muy poco a  la garras del galán corrupto, pero ella fue fantástica: es igualmente seductora con su novio. Lo engatusa y él (como la esclavitud de Doña Elvira a Giovanni) no le puede resistir su recién desposada.

Bueno, ha sido una mañana de domingo realmente satisfactoria.

Referencia:
Imagen de la partitura: http://imageshack.us/photo/my-images/165/explorarfn7.jpg/

Apologies / Disculpas

English

STAT COUNTER measures the number of visits to this blog. The day before yesterday there was a huge increase to a supposed provisional version of the most recent publication. I, however, was unable to open it. If offensive material appeared on this blog, I did not write it and I don't know what it was. If this happened, I offer my apologies to my readers.

Español

STAT COUNTER mide el número de visitas a este blog, y me indica un número increíble de personas que anteayer abrieron una versión provisional de la entrega más reciente. Pero cuando intenté abrirla, no tuve acceso. Si algún contenido ofensivo salió en mi nombre, no sé qué fue, y no lo publiqué yo. Si esto ocurrió, pido disculpas a mis lectores.

El control de las armas en la calle

on motivo a la más reciente matanza en los Estados Unidos, he recomenzado a revisar el Internet en busca de información sobre la necesidad de regular la tenencia de armas de fuego. Para mí la necesidad de portar un arma es incomprensible, pero entiendo que hay personas que no se sienten “vestidas” si no tienen algún aparato para matar a sus semjantes metido en la cintura del pantalón (o la cartera en el caso de algunas mujeres).

Es una irracionalidad colectiva porque mientras más armas hay en la calle, más muertos hay. Estas estadísticas (1) de los países más poderosos apoyan tal afirmación. Mientras más control de los armas hay, menos violencia por armas hay. De hecho Japón que tiene más control al respecto de todos los demás, también tiene menos muertos.

Muertes por armas de fuego por 100,000 población (para el años indicado)

                                      Homicidios        Suicidios      Otros
EE.UU (2001)                 3.98                    5.92              0.36
Italia (1997)                   0.81                    1.10              0.07
Suiza (1998)                  0.50                    5.8                0.10
Canadá (2002)               0.40                    2.0                0.04
Finlandia (2003)             0.35                    4.45              0.10
Australia (2001)             0.24                    1.34              0.10
Francia (2001)               0.21                    3.40              0.49
Inglaterra/Gales (2002)  0.15                    0.20              0.03
Escocia (2002)               0.06                    0.20              0.02
Japón (2002)                 0.02                    0.04              0


(Datos tomados de Cukier y Sidel (2006). La epidemia global (The Global Gun Epidemic). Praeger Security International. Westport.)

Sé que es casi imposible eliminar los armas de fuego entre los civiles, pero se puede intentar reglamentarlos. Carl Gibson (2) dice que se debe regular las armas como se hace con los autos. Pero al mismo tiempo hay que limitar la enorme cuantía de estos instrumentos de la muerte ente el público. Cuando una persona mata a otra es una tragedia, pero cuando miles de conciudadanos se masacran entre si es más que una epidemia mortal, se trata de una catástrofe.

Sé, como dicen los proponentes de los armas, que son las personas que asesinan, no los utensilios. Y estoy de acuerdo que sea la gente que finalmente jala el gatillo y que tenemos una cultura de la violencia en los cines, en los juegos de video y en el mismo discurso de los gobernantes. Pero además de proveer una justificación para el atropello, ponemos los aparejos del homicidio en las manos de los más violentos entre nosotros. O sea, les facilitamos la tarea de agredirnos.

Dicen al respecto de las cifras de muertes violentos del año pasado los delObservatorio Venezolano de la Violencia (3):

“Con tristeza, los centros de investigación de las universidades nacionales que formamos parte del Observatorio Venezolano de Violencia (OVV) debemos informar al país que el 2011 concluirá como el año más violento de la historia nacional, como aquel en el cual se han cometido más homicidios, para un total de 19.336 personas asesinadas.” (1)

Ha habido algunos intentos tépidos de reducir el armamento que corre por nuestras calles, barios y otras zonas de la ciudad, pero hasta ahora hemos sido tímidos en demandar acciones concretas y efectivas. Tenemos tanto miedo que no queremos hablar en público de esto: es el elefante en la habitación que nadie ve y nadie menciona. He oido gente que dice que no hay que decir nada hasta que el peligro disminuye. Pero si no lo decimos ¿cómo vamos a confrontarlo?

Referencias

(1) Gun Control Network: http://www.gun-control-network.org/GF01.htm

(2) Carl Gibson (25/7/12) Regulate Guns like cars. Reader Supported News. Accesible en la página web: http://readersupportednews.org/opinion2/436-2nd-amendment-rights/12615-regulate-guns-like-cars

(3) Observatorio Venezolano de violencia, cita disponible en esta dirección electrónica: http://www.observatoriodeviolencia.org.ve/site/noticias/74-informe-homicidios-2011.html

Nelson Rolihlahla Mandela

Verdi's Macbeth

e nuevo he visto y oido una obra clásica, esta vez la opera Macbeth de Verdi, donde la música es impresionante pero donde la puesta en escena me ha inquietado. La vi, como siempre en Film&Arts. Permítanme una reflexión sobre lo que pasa.

Como todos saben, el guión sigue muy de cerca el de Shakespeare y, como el original, explora el afán enfermizo del poder. Es más, escarba profundamente en el alma para exhibir sin disimulos al tenebroso deseo de dominar a los demás. Lo hace en tres sentidos: El primero es el deseo mismo de dominio como está evidenciado en el protagonista y su esposa y lo que están dispuestos a hacer para lograrlo. El segundo es el efecto que los crímenes de esta pareja tienen sobre sus conciudadanos: en este caso, asco y rebelión. El tercero, y tal vez el más interesante es la corrupción de alma que sufren los protagonistas. La música de Verdi es exquisita en su expresión de esta podredura, especialmente la escena de locura de Lady Macbeth que repite las palabras de Shakespeare:

¿… nunca estarán limpias estas manos?… Aquí está el olor de la sangre todavía: todos los perfumes de Arabia no endulzarán esta pequeña mano. Oh, oh, oh!

Otro momento terrible ocurre al final cuando Macbeth reflexiona sobre la gran y monstruosa nada que ha construido:

 - Estoy enfermo de corazón…mi forma de vida ya se cayó al fiador, la hoja amarilla; Y eso que debe acompañar a la vejez, Como el honor, el amor, la obediencia, las tropas de amigos, No debo esperar tener…

Están doblegados por el peso de sus crímenes: por lo menos debemos reconocerles su capacidad para sentir culpa. Algunos esperpentos no la sienten, sólo se aislan -muda y ciegamente- de estas cosas que Macbeth reconoce que jamás tendrá.

Ahora pregunto: ¿por qué los directores y productores han trivializado con trajes y escenarios ridículos esta desnudez del espíritu humano? No es la primera vez que veo esto y he escrito antes en este blog (ver referencias 1 y 2) sobre mi disgusto con este tipo de vulgarización.

El arte a veces recoge cambios culturales antes de que nosotros nos demos cuenta. ¿No será que de repente tenemos miedo a emociones profundas y necesitamos simplificar y suavizarlas? ¿No será que estamos acostumbrados a juegos de video donde -para entretenernos- matamos a simulacros bastante creíbles de seres humanos, y al ver las emociones reales y humanas tenemos que virar la mirada, sobrecogidos de mortificación? ¿No será que tenemos ya callosidades en nuestra capacidad de empatía?

Referencias

1.      http://reflexiones4-karen.blogspot.com/2012/06/la-opera-orlando-de-handel.html
2.      http://reflexiones4-karen.blogspot.com/2012/04/el-mesias-en-film-and-arts.html
3.   Fuente de la letra ornata: http://retrokat.com/medieval/leil.htm

Video: Boson de Higgs (en inglés)

Una explicación (en inglés) sobre el Boson de Higgs. Lo copié de una publicación en Facebook qye hizo mi nieto.


Referencia: http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2012/07/04/kezako-comprendre-le-boson-de-higgs-en-dessin-anime/

La Partícula de Dios

                                      Fuente de la imagen

Han descubierto la “Partícula de Dios" (The God Particle). Este nombre apareció en el título del libro de Leon Lederman (The God Particle: If the Universe Is the Answer, What Is the Question?) como una imposición de los editores en contra de los deseos del mismo autor. Por esta razón tal vez el actual gran bululu piadoso en la prensa y la televisión sea una tormenta en una taza de té.

Pero como ha sugerido mi nieto, tal vez hay que reeditar el comienzo del libro Génesis del Viejo Testamento.  En realidad los cambios en el texto son pequeños, y casi se podría afirmar que el contenido original sea una versión sinóptica de esta nueva versión moderna. La nueva Biblia podría comenzar así:

En el principio creó Dios los cielos y el universo. Y el universo estaba desordenado después del Big Bang. Así mismo creó una partícula de rotación cero y eléctricamente neutra y la llamó “la partícula de Higgs”. Y dijo Dios: “créense las masas de los quarks y los leptones.” Y de nuevo dijo Dios: "júntense las partículas para que haya materia". E hizo Dios la expansión. Y vio Dios que era bueno."

Es mi sugerencia.

Referencia:

imagen: http://www.google.co.ve/imgres?imgurl=http://www.sott.net/image/image/s5/106438/full/God_Particle.jpg&imgrefurl=http://www.sott.net/articles/show/247434-Proof-of-God-particle-found&h=468&w=504&sz=36&tbnid=W0OWNaPCo7DMBM:&tbnh=102&tbnw=110&zoom=1&usg=__IPtvuk0uJm4Bxls6Gi6Ly1dRuYI=&docid=zaMOwAjPr9ZleM&hl=es-419&sa=X&ei=VVr0T6CNEsam6wHM4tjvBg&ved=0CFoQ9QEwAw&dur=1586

La libertad por medio del libro

Vi esto en Facebook, y como mucho que se publica allí, se ha perdido la autoría. Pero es tan bueno que vale la pena reproducirlo aquí.

Positivo y negativo

Una ilusión tomada de Facebook que copíe de Facebook.

Il est trop cool