lunes, 22 de abril de 2013

Una protesta

Me lo mandaron en un correo. ¡Qué manera más salerosa para protestar!


sábado, 20 de abril de 2013

El fascismo: una reflexión semántica




o que cito en este "posting" fue tomado de una página Web, “Soberanía”* (dirección al final) que encontré cuando me puse a buscar algunas de las características concisas del "fascismo"; se trata de un pequeño artículo firmado por Lawrence Britt (2004). Hice esta exploración porque de lado y lado en Venezuela se lanzan epítetos que contienen este sustantivo.

La página que cito incluye una foto de G.W. Bush, y evidentemente es una referencia soslayada a los Estados Unidos, pero los rasgos referidos pueden aplicarse según el gusto del lector. Fascismo es un término con una gran carga política e histórica, y refiere a estructuras de poder que, por haber existido verdaderamente, quedan tanto como rastros de memoria, como posibilidades nefastas. Dicho de otra manera, es una palabra válida y útil; sin embargo entre nosotros se ha vaciado de sentido y ha quedado llanamente como un insulto, como “pirata” o “cerdo”. Mi reproducción del artículo tiene por motivo sondear el sentido semántico de esta escurridiza palabra.

A continuación las características del fascismo según el Dr. Britt:

"1. Nacionalismo poderoso y permanente.

Los regímenes fascistas tienden a hacer constantes el uso de frases, slogan, símbolos, canciones y otra parafernalia patriótica. Las banderas se ven por todos lados, así como los símbolos de la bandera en ropa y desplegada públicamente.

"2. Disgusto por el reconocimiento de los Derechos Humanos.

Debido al miedo a los enemigos y a la necesidad de seguridad, el pueblo en los regímenes fascistas es persuadido que los Derechos Humanos deben ser ignorados, en algunos casos por "necesidad". El pueblo tiende a mirar de otra forma e inclusive a aprobar la tortura, ejecuciones sumáriales, asesinatos, largas encarcelaciones de prisioneros etc.

"3. Identificación de los enemigos o chivos expiatorios como una causa unificada.

El pueblo es conducido a un frenesí patriótico sobre la necesidad de eliminar un peligro percibido como común en forma de enemigo, ya sean las minorías raciales, étnicas, religiosas, liberales, comunistas, socialistas, terroristas etc.

"4. Supremacía de lo militar.

Aunque existan muchos problemas domésticos, a los militares se les da una cantidad desproporcionada de soporte financiero y la agenda domestica es descuidada. Soldados y militares en servicio son vistos como glamorosos.

"5. Sexismo rampante.

El gobierno de las naciones fascistas tiende a ser dominado casi en su totalidad por el sexo masculino. Bajo los regímenes fascistas tradicionales, se hace más rígida la importancia del género. La oposición al aborto es alta, así como la homofobia y las legislaciones anti gay en la política nacional.

"6. Control de los medios de comunicación.

Algunas veces los medios son controlados directamente por el gobierno, en otros casos los medios son controlados indirectamente por las regulaciones gubernamentales, o por persuasión a los periodistas y censura a los ejecutivos, especialmente en tiempos de guerra.

"7. Obsesión con la Seguridad Nacional.

El miedo es usado como una arma motivacional por el gobierno para controlar las masas.

"8. La religión y el gobierno están entremezclados.

Los gobiernos en las naciones fascistas tienden a usar la religión predominante en el país como arma de manipulación de la opinión pública. La retórica religiosa y la terminología común son usadas por los líderes del gobierno, aun cuando los jerarcas religiosos estén diametralmente opuestos a las acciones y políticas del gobierno.

"9. El poder corporativo es protegido.

La aristocracia industrial y de los negocios de las naciones fascistas usualmente son quienes ponen a los líderes del gobierno en el poder, creando una beneficiosa relación empresas / gobierno con la elite de poder.

"10. El poder Laboral es suprimido.

Porque las organizaciones de poder laboral son las únicas amenazas de los gobiernos fascistas, los sindicatos y asociaciones laborales son eliminados.

"11. Desprecio por los intelectuales y las Artes.

Las naciones fascistas tienden a promover y tolerar una abierta hostilidad a la educación superior y la academia. No es poco común que profesores y otros académicos sean censurados e inclusive arrestados. La expresión libre del arte es atacada y los gobiernos usualmente se rehúsan a financiar las artes.

"12. Obsesión con el crimen y el castigo.

Bajo los regímenes fascistas se le dan poderes casi ilimitados a las fuerzas represivas legales. La gente a menudo es obligada a hacerse la vista gorda sobre los abusos policiales e inclusive a abandonar libertades civiles en el nombre del patriotismo. Existe a menudo una fuerza policial nacional con poderes ilimitados en naciones fascistas.

"13. Rampante amiguismo y corrupción.

Los regímenes fascistas casi siempre gobiernan con grupos de amigos y asociados que se posicionan unos y otros en los cargos gubernamentales y usan el poder gubernamental y la autoridad para proteger a sus amigos de la responsabilidad de rendir cuentas. No es infrecuente que en los regímenes fascistas los líderes gubernamentales se apropien en inclusive roben descaradamente los recursos y tesoros nacionales.

"14. Elecciones fraudulentas.

Algunas veces las elecciones en las naciones fascistas son un verdadero fraude. Otras veces las elecciones son manipuladas por campañas difamatorias en contra de los candidatos opositores e inclusive el asesinato de los mismos. También usan las legislaciones para el control del número de votos, el control políticos distrital y la manipulación de los medios de comunicación. Las naciones fascistas también usan típicamente a sus tribunales de justicia para manipular y controlar las elecciones."

Referencias:
*Britt, Lawrence (2004), Las catorce características del fascismo. Soberanía. Accesible en la página web: http://www.soberania.org/Articulos/articulo_687.htm

jueves, 18 de abril de 2013

Ideología y la resolución dogmática de la disonancia cognitiva



Fuente de la foto
Me he expresado antes sobre la necesidad urgente -- en estos días de incer-tidumbre política en Venezuela-- de verificar los rumores antes de publicarlos, y esto va por ambos lados en la confrontación. Contra lo malintencionado sólo se puede ejercer la suspicacia permanente. Pero también hay rumores cándidos o “inocentes” (inclusive acompañados por fotos que pueden inducir a errores interpretativos) y éstos requieren los esfuerzos activos y conscientes del lector para desmentirlas.

Por FaceBook conversé ayer con una persona que había conocido hace algunos años como una estudiante de maestría en la Universidad Central. Era buena estudiante, alguien con mucha sensibilidad social, una mujer que brota amor en todas sus expresiones y cuyas acciones siempre tienen como fuente el deseo de ayudar y de “estar allí” para los demás. En este momento, sin embargo, estaba indignada por lo que había leído sobre un incendio en un CDI supuestamente provocado por la Oposición (1), y con razón expresaba su cólera. Llegó al punto de exigir que ningún opositor político osara contestar su “estado” electrónico, pero yo, sí, le contesté, no dirigiéndome a su rabia sino a la capacidad de cariño que conocía en ella –y me respondió inmediatamente desde aquel afecto que antes nos unía.

En aquel momento no quise desmentir la razón de su indignación, pero: ¡el incendio nunca ocurrió!  Tenemos esta clarificación debido a una publicación en línea, La Patilla(2) Sin embargo el rumor salió a la calle donde sigue, como un zombi de película, encolerizando a mucha gente.

Esta experiencia me motiva a reflexionar sobre las gríngolas ideológicas que nos están haciendo mucho daño. Un psicólogo social de los años 50 del siglo pasado llamado León Festinger (3) desarrolló un concepto que describe este fenómeno: se llama disonancia cognitiva. La idea básica es que es doloroso mantener dos pensamientos  inconsistentes;  produce ansia y intentamos reducir esta disonancia por dos vías: 1) rechazamos como falsa a una de las opciones y 2) evitamos más información que puede poner en duda nuestra decisión por la opción elegida.  Una vez dicha, este principio se hace evidente, aun trivial, pero haberlo anunciado como una característica de nuestra actividad cognitiva y declararla como un rasgo generalizado al ser humano,  fue un momento significativo en la psicología.

Es necesario aprender a tolerar disonancia; los científicos tienen que hacerlo como un requisito para ejercer sus profesiones porque tienen que buscar evidencia (en este casos, datos) para aceptar o refutar sus teorías. Los que trabajan con la estadística expresan sus verdades en porcentajes, por ejemplo dicen que algo es cierto sólo dentro de un rango de <.01 según el método empleado. Y nosotros, miembros de la comunidad social y política que formula y defienda diversas opiniones debemos acompañar todas nuestras declaraciones con dudas y la posibilidad de que estemos en error.

Las lealtades ideológicas son esquemas que hemos aprendido para abreviar nuestra búsqueda de la razón, y son útiles porque no podemos comenzar desde cero cada vez que tenemos una nueva noticia: es necesario poner cada nuevo mensaje en un contexto para que tenga sentido. Pero hay que huir de la resolución dogmática de la disonancia cognitiva.

Referencias:



3.       Wikipedia sobre León Festinger: http://en.wikipedia.org/wiki/Leon_Festinger

martes, 16 de abril de 2013

La cara lavada del funcionario que nunca fue responsable de nada


Tomado de Hannah Arendt, Eichmann en Jerusalén. Un estudio acerca de la banalidad del  mal*
 
"El tribunal [que juzgó a Eichmann] reconoció, como es lógico, en su sentencia que el delito juzgado únicamente podía ser cometido mediante el empleo de una gigantesca organización burocrática que se sirviera de recursos gubernamentales. Pero en tanto en cuanto las actividades en cuestión constituían un delito —lo cual, como es lógico, era la premisa indispensable a la celebración del juicio— todas las ruedas de la máquina, por insignificantes que fueran, se transformaban, desde el punto de vista del tribunal, en autores, es decir, en seres humanos. Si el acusado se ampara en el hecho de que no actuó como tal hombre, sino como un funcionario cuyas funciones hubieran podido ser llevadas a cabo por cualquier otra persona, ello equivale a la actitud del delincuente que, amparándose en las estadísticas de criminalidad —que señalan que en tal o cual lugar se cometen tantos o cuantos delitos al día—, declarase que él tan solo hizo lo que estaba ya estadísticamente previsto, y que tenía carácter meramente accidental el que fuese él quien lo hubiese hecho, y no cualquier otro, por cuanto, a fin de cuentas, alguien tenía que hacerlo" (p 172).
 

Informe de La Red de Observación Electoral de la Asamblea de Educación




Tomado de Facebook, 16/04/13
 
LA RED DE OBSERVACION ELECTORAL DE LA ASAMBLEA DE EDUCACION NO AVALA EL PROCESO ELECTORAL
 
 
Detectadas serias irregularidades que pueden comprometer la legitimidad de los resultados.
 
La Red de Observación Electoral de la Asamblea deEducación ha participado desde 2006 en 10 procesos electorales comoente de observación nacional acreditado por el CNE. Durante todos estos ejercicios hemos mantenido una actuación equilibrada de hacer señalamientos críticos y reconocimientos tanto a las autoridadeselectorales como a los participantes y a los órganos del poderpúblico. Ello nos ha conferido una sólida reputación por nuestraconducta consistente, objetiva y apegada a estrictos criteriostécnicos.
 
Queremos destacar nuestra responsabilidad especial como red venezolana de observadores en este momento de excepciona limportancia para la democracia. Esto nos conduce a evaluar con mucha seriedad y responsabilidad la existencia de elementos objetivos que podrían comprometer la consistencia del anuncio del CNE y, más grave aún, la legitimidad misma de la proclamación hecha por elorganismo electoral, dado el estrechísimo margen de la elecciónpresidencial.
 
La Red de Observación Electoral de la Asamblea de Educación, manteniendo su línea inalterable de conducta apegada aprincipios éticos y ciudadanos fundamentales, expresa su decisiónde no avalar el proceso de la elección presidencial 2013. Esta es una decisión que adoptamos compelidos por la existencia de irregularidades y actos de coacción y violencia, debidamente sustanciados en un anexo que acompaña a esta declaración, que podrían comprometer la integridad del proceso electoral y conducir potencialmente a una alteración de los resultados de la elecciónanunciados al país por el CNE. Despejar con absoluta claridad las reservas de la ciudadanía sobre el proceso electoral es indispensable para garantizar la paz nacional y consolidar la confianza en la transparencia de las elecciones. Estimamos que los poderes públicos, y en especial el CNE, deberían ser los primeros interesados en despejar cualquier duda al respecto.
Caracas, 15 de abril de 2013

miércoles, 10 de abril de 2013

Jane Hirshfield en español

El poema no se llama la dialéctica, pero me parece que describe una confrontación lógica de este tipo, convertida en poesía. Es una lámina que he preparado para la defensa de mi trabajo de ascenso. La traducción es mía.




Fraude, trampa y su contra: VOTAR

 


Tengo permiso para difundir el contenido de este correo que me llegó de un amigo.



De: Leonardo Pizani 
Fecha: 10 de abril de 2013 07:23
Asunto: El fraude y la trampa
Para:


Mi querido amigo, recibí tu correo relativo a la trampa y te escribo para hacerte algunos comentarios de carácter técnico:
 
1.- Diferenciar entre fraude y trampa: fraude es un proceso y en eso hemos vivido durante los últimos 14 años. Un fraude permanente violentando a favor de quienes ejercen el poder todos los mecanismos legales e institucionales, uso de los recursos del estado, amedrentamiento, etc., etc. El fraude se derrota con votos. Trampa es un acto de un momento al cambiar los resultados electorales mediante manipulación de los resultados.
 
2.- El sistema electoral venezolano es uno de los mejores del mundo y no dudo que el oficialismo quiera hacer trampa, quień no lo deja es la oposición que ha tomado multitud de medidas para evitarlas. La trampa se derrota con medidas de control y vigilancia que la oposición ha venido mejorando en cada proceso, por ejemplo:
 
Antes las máquinas transmitían la información al CNE y después imprimían las actas. Ahora las máquinas están desconectadas, se imprimen las actas y luego se conecta la máquina para que transmita al CNE.
 
Se auditan más del 50% de las mesas de votación abriendo las cajas y contando y verificando cada voto. Estadísticamente, con el 5% sería suficiente. Previendo trampas se auditan más del 50%.
 
Antes el sorteo de las mesas a auditar se hacía en el CNE mediante un mecanismo electrónico. Ahora el sorteo se hace en cada centro de votación, con todos los miembros de mesa presentes y mediante el mecanismo de sacar un papelito con el número de las mesas sorteadas. Se abre la urna y se verifica primero si el número de votos es consistente con el número de votantes y luego, voto a voto, cuantos sacó cada candidato.
 
El REP ha sido auditado varias veces y lo único que se ha encontrado son algunas incosistencias numéricas poco significativas.
 
La oposición ha aprendido mucho.
 
Lo que me parece más importante es diferenciar conceptualmente entre fraude y trampa ya que la confusión de términos lleva a discusiones bizantinas. Todos sabemos que todos estos procesos han sido fraudulentos y el fraude lo hemos venido derrotando con el crecimiento numérico y político de la oposición, lo que nadie ha podido demostrar es que en alguno de ellos haya habido trampa. Creo que explicar eso da cierta tranquilidad a quienes se angustian demasiado. 
 
Espero que estos elementos sean de utilidad. Van saludos,
 
Leonardo

lunes, 8 de abril de 2013

Margaret Thatcher, que en paz descanse


Quisiera comentar sobre la muerte de Margaret Thatcher.  He oído tantos elogios a su persona esta noche en la televisión que, no aguantando tanto mentecatismo, tengo que expresarme al respecto.

A veces las mujeres proclamamos que, si tuviéramos el poder, el mundo sería un lugar más amable y más pacífico, pero la Thatcher es el contra-ejemplo: hay que buscar antónimas a los adjetivos “amable” y “pacífica” para describir a la Dama de Hiero. Hizo mucho daño en su vida, respaldada por un público votante que se había cansado de ciertos excesos del Partido Laboral en la Gran Bretaña.

¿Qué mal hizo? Podemos mencionar: a) por razones raciales limitó el número de personas de origen asiático que podrían lograr entrada a la Gran Bretaña, b) redujo los gastos del Estado con respecto a la salud y la educación, c) desreguló el sector financiera, d) se opuso a los sindicatos,  e) privatizó las compañías que estaban en manos del Estado y f) aumentó el maltrato a los presos irlandeses en las cárceles en Inglaterra. El resultado fue una recesión y alto desempleo. Aunque no apoyó el Apartheid como sistema, llamó el Congreso Nacional Africano de África del Sur y Mandela “terroristas”. Apoyó el gobierno de Pol Pot en Cambodia. Y cuando los españoles arrestaron a Pinochet por violaciones a los derechos humanos, abogó por su liberación alegando la “cortesía” que había extendido a los británicos durante la guerra de las Malvinas.

Estaba a punto de perder el apoyo del electorado hasta el comienzo de la guerra en Las Malvinas, y como a los pueblos les encantan ganar una guerra –aunque sea un ataque masivo a una isla pequeña en el sur del Atlántico- fue reelegida en 1983.

Alguien –no recuerdo quien- describió el tono de su voz como el sonido que haría un gato que desliza lentamente hacia abajo sobre la superficie de un pizarrón.
Referencia:
 
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